羅織經，一部大家公認陷害羅織罪名的奇書。但是如果仔細咀嚼，卻可以發現，這應該是教人如何在複雜的人類社會中保命吧！
來俊臣將人類的社會活動分成十二個面向，分別為閱人、事上、治下、控權、制敵、固榮、保身、察奸、謀劃、問罪、刑罰、瓜蔓，每一項雖只有短短之幾行字，但是卻把其中之精髓委委道出，每回重讀，加上現今的社會歷練，總是有一種更上層樓的感受而豁然開朗，人類的社會行為，由古至今，依然無所變，換來使去的招數，依舊是脫離不了來俊臣的分析與歸納，莫怪福爾摩斯認為，要熟知犯罪的手段，就去讀一讀人類的犯罪史吧！
在閱人篇中，頭一句” 人之情多矯，世之情多偽，豈可信乎？”，則已道出全書之精華，唯有認清這一點，才能有先在這混亂的世界中防禦好自己。
每回讀完皆有股衝動，想要不自量力的翻譯成白話文，但是每回讀完卻也會產生新的感受與想法，向變形蟲一般的不斷改變，也因此遲遲不敢下筆，只怕嚴重破壞了這精妙文字的原意，而使人無法領略到期含意。
值得細讀，以為安身立命。
來俊臣將人類的社會活動分成十二個面向，分別為閱人、事上、治下、控權、制敵、固榮、保身、察奸、謀劃、問罪、刑罰、瓜蔓，每一項雖只有短短之幾行字，但是卻把其中之精髓委委道出，每回重讀，加上現今的社會歷練，總是有一種更上層樓的感受而豁然開朗，人類的社會行為，由古至今，依然無所變，換來使去的招數，依舊是脫離不了來俊臣的分析與歸納，莫怪福爾摩斯認為，要熟知犯罪的手段，就去讀一讀人類的犯罪史吧！
在閱人篇中，頭一句” 人之情多矯，世之情多偽，豈可信乎？”，則已道出全書之精華，唯有認清這一點，才能有先在這混亂的世界中防禦好自己。
每回讀完皆有股衝動，想要不自量力的翻譯成白話文，但是每回讀完卻也會產生新的感受與想法，向變形蟲一般的不斷改變，也因此遲遲不敢下筆，只怕嚴重破壞了這精妙文字的原意，而使人無法領略到期含意。
值得細讀，以為安身立命。
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